測試廣告1這時候，任一個經歷過歷史教育的人都會像谷小滿一樣，腦子裏油然而生出一個問號：

    「憑什麼」

    難道蟠桃大會，就要凡間苦上一場，你們仙人才高興不成

    這年頭，歷史上已經有過陳勝吳廣於大澤鄉揭竿而起的「王侯將相，寧有種乎」之先例，雖然可能還不夠。詞字閣 www.cizige.com

    谷小滿知道，即便在華夏歷史上最負盛名的大唐，連那位唐太宗李世民都是信佛信道的。

    須知，大唐之開化千古未有，物質基礎之雄厚，可堪稱前無古人，後無來者，甚至間接導致了唐朝「以胖為美」的鮮明特色。

    但依舊有中唐時期的唐憲宗，迎佛骨，但最後又是吃丹藥而死的事例。

    更別說如今的百姓了，唐朝那可是五百多年以後的事情，現在才剛剛開元沒幾年，百姓又懂得什麼呢。

    此時的華夏大地，仙界的道教遍佈各地，壓根都沒有佛教的影子出現。

    至於後世，可以二者擇其一，有了對比，就會有人自然而然的想到第三種，第四種可能。

    現在的道教之於神州，乃是完完全全的一家獨大，根本沒有春秋時期百家爭鳴，群星璀璨的場面。

    於是對於百姓，人們所信奉的是君權天授，這是從商周時期就開始的金律玉法。

    而百姓自己呢，屬於「草民」，是命如草芥的草，不是谷小滿後世中作為主人翁的「人民」。

    民智未開的年代裏，便是如此，天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。

    即使是皇帝，面對如此天災，又能有什麼作為呢，誰敢對着老天爺喊一句「為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天」

    誰敢劍指天罡，向天問道：「蒼茫大地，誰主沉浮」

    沒有人。

    但可能也許總會有人，雖然現在這種歷史條件下，是不可能出現這種人的，但谷小滿堅信，這是歷史的必然。

    「如果實在沒有，我就自己上」，他默默地想到。

    話說一眾猴子都吃下了蟠桃，皆是步履輕浮，仿若喝醉了酒似的。

    「咦，怎麼這麼困啊」，一隻小猴子暈乎乎地說到。

    「我也是」。

    剛說完，兩隻堅持不住的小猴子就倒在了地上。

    大聖仔細一看，小猴子呼吸均勻，滿面紅光，原來是睡着了。

    蟠桃大補，即使他挑的都是比較低年份的的。

    可對於一些還沒有發育完全的小猴子來說，一口氣吃下整個蟠桃，想必也是難以承受的。

    越來越多的猴子猴孫撐不住，直接躺倒在地上，開始呼呼大睡起來。

    「沒事，把他們扶過去，好好躺着睡一覺就好了」。

    沒一會兒，整個水簾洞裏便五仰八叉的躺滿了猴子，竟是無一倖免，全部睡過去了。

    孫悟空坐在石椅上，若有所思地看着他的猴子猴孫們，嘴角有笑，眼中卻又愁。

    畢竟他這次可摘了不少蟠桃下來，

    這問題連阿染都意識到了，小花仙有些擔憂地問道：

    「滿滿，你說大聖這次摘了那麼多蟠桃，待蟠桃大會的時候被發現怎麼辦啊」

    谷小滿道：「還能怎麼辦，我估摸着玉帝肯定不認賬，到時候只能硬打了」。

    小花仙驚的捂上嘴：「要不去找玉帝認錯有用嗎大聖一個人怎麼和整個天庭打」。

    話說到一半，她自己又停住了。

    身為七仙女之一，阿染哪裏不知道蟠桃的重要性呢。

    這場蟠桃大會要是因此被搞砸了，天界那麼多神仙，是萬萬不可能放過大聖的。

    谷小滿搖

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